一個願望

( 甲 ) 修行人的三個願望
一天，資深的修行人遇上阿拉丁，阿拉丁給修行人三個願望。修行人不加思索隨即許下三個願望，阿拉丁恭敬地站在修行人面前，合掌讚歎道：「修行人，你許下的願望全都是為了眾生，令人景仰。」
修行人說：「若我第三個願望是可以再有三個願望，你會不會覺得我很貪心？哈哈。」阿拉丁回應：「不會，因為我有他心神通，會知道你內心世界是真的貪心或是假作貪心！倘若你第三個願望是要求可以再有三個願望，到了第三個願望時又再要求有多三個願望，如此下去，我也容許你，因為我太了解你，你一切的願望都是為眾生而求的。這樣做太麻煩了，所以從現在開始，我批准你可以有無限個的願望，我，阿拉丁，一定護持你，讓你得到各種方便。」話畢，阿拉丁瞬間隱去。

然而，修行人並沒有因為阿拉丁的出現而受到影響，他如常修行。如是者過了很多年。一天，修行人忽然想起阿拉丁，阿拉丁隨即出現。修行人說：「阿拉丁，你幫了我很多忙，我真不知道怎樣答謝你才好，這樣吧，你也說出你的願望，讓我看能否替你實現？」
阿拉丁微笑說：「我的願望祇有一個，但是說易行難，就是希望將佛法的慧命延續下去。」

又過了幾十年，阿拉丁已替修行人完成了數不清的願望，而修行人仍然未能圓滿阿拉丁惟一的願望！從此，修行人一直堅持著這項偉大的工作——弘揚佛法，把佛法的慧命延續下去，因為這也是修行人的惟一願望。

註：阿拉丁是隱喻金剛乘一位護法。

( 乙 ) 眾生的三個願望
機緣巧合，一名積有少少善根的老人遇上阿拉丁，阿拉丁同樣地給老人三個願望，可是老人並不相信真有阿拉丁燈神這回事，便隨口說：「我希望有一部汽車，我希望中頭獎。」
阿拉丁說：「這個易辦。」一個多月後，老人接到一封慈善機構之通知書，內容是說在幸運抽獎中，老人中了頭獎，獎品是一部日本豐田五座位汽車。他開始相信阿拉丁確實擁有神奇力量，並無虛言。

老人得此奇遇，但一點也不興奮，他祇是十分懊惱地想：「為甚麼沒有想清楚就隨口說出那兩個如此愚蠢的願望呢？我為甚麼不指明要勞詩來斯 (Rolls Royce) 汽車和聲明要中六合彩巨額頭獎！現在祇剩下一個願望，我應該要財富？名譽？健康長壽？還是其他東西呢？如果願望可以無窮盡，那該多好！」老人忽然心生一計，向阿拉丁問道：「是不是任何願望你也可以替我實現呢？」
「當然可以。」阿拉丁回答。
老人聽後說：「本來我的第三個願望就是──我可以再有三個願望，到了第三個願望時又要求你重複給我再有三個願望。但是我覺得這樣子下去太費時失事，所以我的第三個願望很簡單，就是成為你。你不會後悔給我這個願望吧！哈哈！」
「不會的，我一定令你如願以償。」阿拉丁凜然地回答。
阿拉丁看著這貪得無厭的老人，覺得他很愚蠢、可憐，惟有希望答應他後，他會有一日醒覺。

過了一星期，老人因急性肺炎而逝世。老人的一縷孤魂遇見了阿拉丁，急著問：「我為甚麼死得那麼突然？」
阿拉丁答：「這是上天令你最快地成為我啊！我是幽靈，你要成為我就不能再做人啦！現在你成為我了，恭喜你呀！」

老人的靈魂得到阿拉丁的安慰，喜孜孜地想：「也好，我做了神仙，想有甚麼便有甚麼！我現在希望有一棟大屋。」剎那間老人發現他坐在一所神仙的宮殿中。
他又說：「我現在希望有很好的美食。」一剎那，老人面前現出上妙仙食。
他再說：「我要亭台樓閣。」「我要黃金鑽石。」「我要知名度，很多人來訪問我。」
接著，老人又覺得好像少了些甚麼，說：「我現在的願望是有十位美女來服侍。」靈光一閃，老人面前顯現十名體態婀娜多姿的少女。

突然間，老人發現一名老伯跪在殿中央，老人於是問老伯：「你何時進來的？」
老伯回答：「我一直都跪在這裏！」
老人再問：「你來有甚麼目的？」
老伯說：「希望你給我很多個願望。」
老人哈哈地笑著說：「給你很多個願望？哈哈，我自己的願望也未圓滿，怎能夠給你很多個願望呢！莫說三個，連一個願望也不可能給你喔！」

在老人的笑聲仍響不絕耳之間，宮殿變了牢獄、仙食變了糞便、亭台樓閣變了刀山劍樹、黃金鑽石變了嶙峋巖石、來訪的客人變了吵吵鬧鬧而且非常厭煩之囚犯、十位美女變了十位鬼卒。

老人驚呼：「阿拉丁救我，阿拉丁救我！」
阿拉丁剎那出現在老人的面前，說：「你已經變成了我，你不能依賴我來救你。我們阿拉丁一族中，個個都是行菩薩道的，祇為別人想而從不為自己打算。你祇能靠你自己來救自己了。」

老人急著說：「剛才有一位老伯來求我給他願望，我要圓滿他！」
阿拉丁說：「太遲了，你現在身處地獄道中，失去了願望的法力。再者，你不用給老伯願望，因為那位老伯現在也跟著你坐牢啊！」
老人在滿佈灰煙的地獄中，用盡目力也看不見老伯，於是問阿拉丁：「他在那裏？」
阿拉丁答：「他在你的身上！」
老人環視自己說：「沒有呀。」
阿拉丁說：「你當然看不見他，那位老伯就是你的『心』，你的『自私心』。」

後記：
每個人都有願望：修行人的願望是為眾生而許的，一般眾生的願望是為自己的，他們複雜的內心世界裏，有著無數的欲望，永不滿足，他們就像故事中的老人，希望“願望”可以無窮盡，一個接一個的實現。再者，老人夢想成為阿拉丁就好像不學無術、狂妄自大之弟子，一星期內、一個月內、或一年內就變成了與上師平等無二的修為！

現實有形相的世界中沒有阿拉丁，眾生於是把他們的願望訴諸於上師、佛菩薩；祈求上師、佛菩薩慈悲加被，圓滿他們所願。由於上師是一個有血有肉的人，比較易於接觸和溝通，眾生於是認為上師會理解他們的需要，紛紛請求上師加持，實現他們心中的願望，然而這些願望全部都是眾生為自己而求的欲望，與佛法慧命完全扯不上關係。

此外，很多弟子遇到窘境的時候，不是正視問題的癥結所在，想辦法去解決事情。他們認為事情祇要讓上師知道，把問題交給上師處理，一切自可迎刃而解，無往而不利。如是者眾生事無大小，也請求上師加持、援助，將自己無數的希望一一交由上師去兌現。我們皈依上師，是要跟隨他學習無上密法，還是把他看作一部萬能的願望機器呢？眾生經過多番參學，加上相當的福德因緣，才有機會皈依有證量的上師，此時卻冀望把自己不願意揹著的包袱交給上師，這是甚麼事師之道呢？上師並非吝嗇替弟子實現夢想，但試想想：倘若上師有一百個弟子，每人許下一願，就有一百個願望，一千個弟子就有一千個願望，要替他們實現願望會佔用上師多少寶貴的時間呢？會否寵壞弟子們呢？上師為這些世間事疲於奔命，又那裏來時間弘揚佛法？

為人弟子者，請愛惜自己的上師，把自私的欲望收起，學會照顧自己。《事師法五十頌》有云：「勿令阿闍黎，少分生煩惱」，應該求教上師有關利益眾生或佛法上的問題，努力修行，這才是報答上師，以回饋上師的教導，亦是替上師達成心願，做到《事師法五十頌》所說：「善護其深誓。」