有一家雜誌，曾對全國60歲以上的老人進行了這樣一次問卷調查：你最後悔甚麼？
得出的結果是：
第一名：92% 的人後悔年輕時努力不夠導致一事無成。
第二名：73% 的人後悔在年輕的時候選錯了職業。
第三名：62% 的人後悔對子女教育不當。

人的一生，總會有這樣那樣的遺憾，會有幾件讓人後悔的事情，每當回想起來，真恨不能吃些後悔藥。

其實古人早就給我們準備好了後悔藥，北宋名相寇準有一篇傳世奇文，全文短短六句話，四十二個字，無數人將它奉為經典。
想要擁有更美好的生活，最好能一直「服用」。

1 官行私曲，失時悔
譯文：做官時借公營私，失官時才後悔

人生最大的不幸，就是認不清自己。

有些人，在重要管理崗位上，手握重權，每一個決策都會影響到眾多人的利益，於是便飄飄然，利用手中的權力為自己謀私利。

殊不知，如果有權力，別人崇拜的祇是手中的權力，不是你這個人。離開了位子，自己甚麼都不是。

曾看過一篇寓言：
廟裏有一頭驢，每天都在磨房裏辛苦拉磨。
有一次，一位僧人帶著驢下山去馱佛像。在回寺院的路上，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對牠頂禮膜拜。

驢不禁飄飄然起來，原來人們如此崇拜我。回到寺院裏，驢認為自己身分高貴，死活也不肯拉磨了。僧人無奈，祇好放牠下山。

驢剛下山，看見一隊迎親的隊伍敲鑼打鼓而來，心想，人們前來歡迎我，於是大搖大擺地站在馬路中間。

人們被這頭驢攔住了去路，憤怒不已，棍棒交加抽打牠。
驢倉皇逃回到寺裏，不解地問僧人：「為甚麼前次下山時，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們對我下毒手呢？」

僧人歎息一聲：「果真是一頭蠢驢。那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像，不是你啊！」
認清自己的位子，才能克制自己的私心，才不致於走入歧途。

2 富不儉用，貧時悔
譯文：富貴時不省不儉，貧窮時才後悔

由儉入奢易，由奢入儉難，過慣了大手大腳的舒服日子，一旦窘迫，不但物質上感覺匱乏，心理上也接受不下來，這就是富不儉用的惡果。

物極必反，最繁華時也就是蕭條的開始，最巔峯時也就是跌落的訊號。

歷史上因奢侈無度導致滅亡的例子不勝枚舉。商紂王的酒池肉林、兩晉奢侈鬥富、隋朝隋煬帝好大喜功、晚唐的享樂奢侈、晚清八旗的奢侈腐化……等等典故歷歷在目。凡是裝門面、講排場、驕縱揮霍的人，很快就會陷入匱乏貧困的境地。

所以，人無論何時何地，都要有時思無日、居安思危。
諸葛亮在《誡子書》中說：「靜以修身，儉以養德。」
祇有依靠內心安靜才能修養身心，祇有依靠儉樸的作風才能培養品德。

「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」 切莫到了一貧如洗時，再去望空流淚。

3 藝不少學，過時悔
譯文：少年時不學無術，年老時才後悔

時間是最寶貴的資產，是最昂貴的成本，也是最公平的給予。

如果想不虛此生，在有生之年做一點事情，讓生命更為有意義，那麼就不可浪費光陰。歷數古今中外一切有大建樹者，無一不惜時如金。

胡適說：「你的閒暇往往定你的終身」。

平庸的人，為了省錢，凡事都親力親為，哪怕為此要多花時間，心想，「反正我的時間又不值錢」。可是，不省出時間來投資自己，自我提升，那麼，時間祇會越來越不值錢，從而陷入廉價人生的惡性循環。

東漢末年有個叫董遇的人，是當時非常著名的知識分子。

有人問董遇：「你是怎麼讀書的？」
董遇回答：「我遇到讀不懂的書，就反覆地看，反覆地讀。」

這個人反問：「反覆讀一本書，哪有那麼多時間呢？」
董遇：「那就利用『三餘』的時間。」

這個人好奇地問：「甚麼是『三餘』的時間？」

董遇：「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。」
(譯文：冬天是一年的餘暇，夜晚是白天的餘暇，陰雨天是晴天的餘暇。)
優秀的人，早已洞悉成功的秘密，知道時間才是人生最大的變量，蘊含著巨大的能量和改變未來的無限可能。

「莫等閒，白了少年頭，空悲切」，你若惜時如金，定然前程似錦。

4 見事不學，用時悔
譯文：遇事不積累經驗知識，臨到用時才後悔

俗話常說，活到老學到老。但活到老容易，學到老真難。

一個人如果不及時更新自我的知識，很快就會進入所謂的「知識半衰期」，很快就會被淘汰，所以才更應該不斷的學習。

在佛教裏，盤達特是鳩摩羅什小乘佛教的老師，但是之後他又拜鳩摩羅什為大乘佛教的老師。大乘小乘互為師，成為佛教史上的美談。

但請注意，這裏的學，絕不僅僅是學習的意思，還有在過往中不斷總結、反思。在總結提升自我，在反思促成進步。

孔子曰：「見賢思齊焉，見不賢而自省也。」 看到別人的優點，就要使自己俱有同樣的優點，看到別人的缺點，反思自己，是否也存在這樣的缺點。

一個人一生的時間是很有限的，很多經歷和故事不可能都靠自己親自去體驗一遍，惟有多觀察，多感悟，去總結別人的經歷才能有效提升我們的經驗和智慧。

5 醉發狂言，醒時悔
譯文：酒醉時胡言亂語，酒醒時才後悔

佛教把戒飲酒作為佛門弟子的基本戒律之一，確實有極深刻的道理，在許多佛教的經典中都談到了酒的危害，例如在【長阿含經】就有云：「飲酒有六失：一者，失財。二者，生病。三者，鬧事。四者，惡名流佈。五者，恚怒暴生。六者，智慧日損。」

有個老話說 :「酒品看人品」，這話很有道理。

有不少人喝酒時狂飲猛拼，好像很豪爽，等到醉時，就開始嘴把不住門，甚麼話都敢說，甚麼話都敢往外倒，等到酒醒之後，拍腦袋扇嘴巴，說自己喝多了，酒後失言，說錯話了。

一個人喝酒之後，所說的話，所表現的行為，才是真真切切的本性。在酒精的麻醉之下，一個人可以酒後健談，但絕不可以亂談。

喝酒之後滿嘴跑火車的人，不能深交，因為對方心中沒數，自制力差；喝酒之後沒話的人，也不能深交，因為對方心思重，有事全藏心裏。

6 安不將息，病時悔
譯文：平安時不善保養，患病時才後悔

酒如此，其實生活的一切無不如此，過度的放逸總是有害的。

一個過著正常生活的人，都是一日一日地在燃燒、在老化，在走往衰竭與死亡的道路，何況是放逸的人？

放逸的生活是加速燃燒、加速老化，加速了衰竭與死亡的時間。

人，總是對自己擁有的東西不珍惜，直到失去後才會加倍懷念和惋惜。

生活中有許多人，在生病時多會反思，後悔自己沒能按時作息、勞逸結合，祇可惜病情一旦好轉，舊態復萌，依然故我。

名利的計較，瑣屑的操勞；酒色縱慾，不加節制；晨昏顛倒，不稍安息，等到身體吃不消，又開始生病，才開始後悔。

同時，健康是一種責任，很少人能明白這一點。健康不是一個人的，它是愛人、父母、子女、兄弟姐妹這個大家庭的。如果連自己都不在乎自己，不善待自己，又怎能善待他人？ 珍重他人？