一生中最好的年齡是甚麼時候呢？
有人說是無憂無慮的童年，
有人說是「欲與天公試比高」的青春年華，
也有人說是盡享天倫之樂，坐著搖椅慢慢聊的老年......
似乎我們都在羨慕還未到來或者已經逝去的年齡。

其實，最好的年齡，就是現在。

往事不可追，過去的日子不會重來；
人生多坎坷，來日不一定可期；
我們能夠把握的，祇有當下。

我們的祖先極俱智慧，用哲理性的語言概括了人生的每一個階段，
告訴子孫後代：沒有完美的人生，祇有正當最好的年齡。

(1) 十歲不愁
古人說「十歲不愁」，人在童年的時候，對世界充滿好奇，充滿熱愛，渴望去探究這個世界。
整天樂呵呵，玩玩鬧鬧，自由自在，不知道甚麼是憂愁。

《小王子》裏說：「所有的大人都曾是小孩，祇是很少有人會記得。」
豐子愷認為童心不可失：「我初嘗世味，看見當時社會的虛偽，覺得成人都已是失去本性，祇有孩子天真爛漫，人格完整，這才是真正的人。」

希望我們長大後，依然不忘初心，保留最初那顆天真單純的童心，在最無趣無力的日子仍然對世界保持好奇，仍然願意去熱愛這個世界。

(2) 二十不悔
古人說「自古英雄出少年」，二十歲的青春時期，正是意氣風發的年齡。

「二十不悔」，在最美的青春年華，做個勇敢的追夢人，
無論遇到多少坎坷挫折，也不輕易放棄，
去奮鬥、去拼搏、去活成自己喜歡的樣子。

(3) 三十而立
孔子說「三十而立」，甚麼意思呢？

王小波有個生動的解釋：「三十歲的肩膀上扛著再也不是自己一個人，而是一個男人該扛起來的責任，上有老人，中有老婆，下有孩子。」

三十而立，立的是身。
父母漸漸老了，他們撐起的那片天漸漸要由你來支撐了；
找到了攜手到老的另一半，要為愛人撐起一片天；
這時候開始有了孩子，也要為孩子遮風擋雨。

三十而立，立的也是心。
有獨立的思想，知道自己要甚麼，成為怎樣的人，不被任何人左右，能夠坦然地面對一切困難。

(4) 四十不惑
人到四十，人生的酸甜苦辣、喜怒哀樂都嘗過了，該擁有的都擁有過，該經歷的都經歷了。

以前看重的東西，現在看淡了；
以前放不下的事情，現在釋懷了；
以前繞不過去的心坎，現在坦然了。

人生走到這個年紀，漸漸豁然開朗。

如朴樹《平凡之路》中所唱的：
「我曾經跨過山和大海，也穿過人山人海；
我曾經擁有著的一切，轉眼都飄散如煙；
我曾經失望失落失掉所有方向，直到看見平凡才是惟一的答案。」

(5) 五十知天命
五十歲，人生已經過去一半，明白了天道運行的規律：
一年有春夏秋冬，萬物有生有滅，人也有生老病死，一切都在周而復始的循環。

也明白了：因果循環，報應不爽。
命中一切因緣果報，都是自己造的，若想得善果，必先種善因。

領悟了生命的真諦，內心也釋懷了：「命裏有時終須有，命裏無時莫強求」。
不執著功名利祿，不糾結是非成敗，能以豁達的心態面對人生種種境遇。

(6) 六十耳順
「六十耳順」，意思是人到了六十歲，無論是好話還是壞話，自己都聽得進去。

無論遇到甚麼坎坷挫折，內心依然平靜，
慢慢達到了「寵辱不驚，看庭前花開花落；
去留無意，望天上雲捲雲舒」的境界。

有人說，人生的種種煩惱，是從耳朵進來的，聽到別人罵我、謗我、笑我、辱我、輕我、賤我，便怒火中燒。

到了「耳順之年」，經歷多了，心胸寬廣，能容人容事，聽到逆耳之言，心也不為所動。
因為明白了：世界是自己的，與他人毫無關係。

(7) 七十從心
孔子說「七十從心所欲，不逾矩」。
人活到七十歲，萬事都看通透了。
知道甚麼事該做，甚麼事不該做；
甚麼話該說，甚麼話不該說。

做甚麼都能聽從本心，但又不會超越人間的規矩。
我們的生命是有限的，我們不應該把有限的生命浪費在別人的評價之下，我們應當追隨自己的內心。
一個人最大的成功，就是忠於自己的內心，以自己喜歡的方式，度過一生。

(8) 八十耄耋
八九十歲，稱為「耄耋之年」。
到了這個年紀，明白了生老病死是自然規律，應當坦然面對。

祇要做一個堂堂正正的人，仰不愧於天、俯不怍於地，就無愧此生了。

大半輩子為事業、為家庭而忙碌，到了耄耋之年，明白了人生短暫，
要抓緊時間做自己喜歡的事情，快快樂樂為自己活一把。

人活到百歲左右，已經和神仙無太大差異。
見證了一個世紀的滄桑變化，是一個活歷史、活檔案。

俗話說：「家有一老，如有一寶」，百歲老人更是如此。

歷經歲月的磨練，人生的風風雨雨都化作經驗、智慧和涵養，指引著後人過好每一個當下。

春有百花秋有月，
夏有涼風冬有雪。
人生也有四季，
無論處於哪個年齡，
都有那個年齡階段無法復刻的美！

祖先告訴我們，
「當下」，就是最好的年華。
惟有活在當下，
珍惜眼前的擁有， 
才是對年齡最好的詮釋！