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在遠古原始佛教時代，人類的思想較單純、樸實，欲望少。對於衣食住行的欲求很簡單，也不需要多種國家貨幣，更沒有甚麼需求或欲望去炒金、炒銀、炒樓、炒地皮、炒外匯、炒股票、炒孖展。他們滿足於現狀，而那時物質引誘也少，欲望較易止滅。 |
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隨著文明進步、文化發展，人類的欲望跟隨著滋長、擴大，(人人奢望明天能中六合彩頭獎，最好可以連中幾期)，欲望心也繁複了，更趨向無限制地增多、增長。 |
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若要現代人清心寡欲修行，身體力行離開現代文明社會，生起出離心，進入深山孤立獨自修行，看來這不是一個切合今時實際環境的可行方法，或不是適合一般人的方法。 |
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| 內容 |
| 1. |
地球不停運轉，時間不斷推進，誰也無法逼使文明與文化「逆行」，返回古代原始佛教的時空，使人類回復少欲望、知滿足的優良心靈素質。 |
| 2. |
密宗應機緣而生，顯現在這娑婆世界，出現在民間了。其善巧方便法門是順應現今時代人類思維、生活改變及文化潮流，從而引導他們走向究竟覺悟的正途。密宗是佛教八萬四千法門裏最高境界的一門，釋迦牟尼佛及歷代祖師以此教法，來制伏現代人類無窮欲念，故【維摩經】內提倡「先以欲(按：不是指淫慾)鉤牽，後令入佛智。」的方便法來攝受眾生。 |
| 3. |
世間無論甚麼內容、甚麼形式之教育法(學校裏)、宗教法等，任其有多大的能耐，都無法駕御或止滅人類的欲望。加上現代社會物質主義泛濫下，人們心靈變得脆弱，所以任何宗教，若其方法祇一味教人抑壓欲望，反而會弄巧成拙，增加了人類內心壓力。不得其法會導致萌生更多社會問題，例如憂鬱症、自閉症，甚或不同形式的自殺等等。 |
| 4. |
密宗法門是利用人類的欲望狂流，來產生巨大原動力及推動力，使人類「善用」欲望來修行達到至高無上境地。所以，密宗初修者，無須清心寡欲、清淨梵行、四大皆空就能修行、修法。 |
| 5. |
若祇喊口號或歌頌出「想要得到救助的人來吧！」或「信 xx得救」等，以此宣揚導人親近宗教，來的人並不會很多。相反，若說「想要得到財富的人來吧！」、「信 xx得財」、「觀音開庫」或說「誰要發財就來信奉佛教密宗」等，可能很多人爭先恐後「仆」跑衝來。世間一般人都愛財，所以密宗就有方便法門，先教他“財神法”(即先以欲鉤牽)，在過程中再慢慢按步就班給予善導。換言之，首先令其對佛法產生真誠信心，然後禮敬諸佛，再來發起出離心、四無量心、菩提心等，從中一點一滴的令其種下善因。命終後，靈識可能上昇到欲界天，並做了佛教的護法神。當他得到自救後(心靈提昇)，因種下點滴善因，漸漸轉換凡夫妄心成為諸佛菩薩的菩提心去救助其他人，最終令其趨入佛智。密宗不單止實現你的願望，並且還要你得財後，有救渡世人的決心。 |
