佛 陀 食 馬 麥 宿 緣

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一日，佛陀與五百位俱足六神通的阿羅漢應婆羅門阿祇達之請，前往接受三個月的供養。然而，供養當天，阿祇達被魔亂心，沈迷於五欲之樂，關閉家門不讓任何訪客進入。當佛陀與五百位比丘抵達阿祇達的住處時，無人供養，祇好坐在大樹下休息。弟子們紛紛入城托缽，但三天都乞不到任何食物，惟有遇到一位養馬人，將馬所食用的麥糧減少，以供養佛陀及五百比丘。阿難見了十分難過，但不得已，祇好請一位老婆婆將馬麥煮熟，供養世尊。世尊食前祝願後，因為佛陀的德行，難以下嚥的馬麥變成了美味可口的麥仁粥。經過這場境遇，弟子們十分不解，為甚麼萬德莊嚴的世尊，也會有淪落食馬麥的一日呢？

佛陀開示大眾：在過去久遠世以前，有一佛名號為毗婆葉如來，在槃頭摩跋城中，有十六萬八千位大比丘常隨佛修行。該國的槃頭國王、諸大臣及全城善男信女們，皆以虔敬的心供養毗婆葉如來及諸大比丘，令他們衣食無所匱乏，而能全心修行，無有罣礙。

城中有婆羅門的導師，名為因提耆利，精通梵志修道典籍及各種修觀的方法，教授五百童子。有一天，國王設大齋會，先恭請毗婆葉如來，而毗婆葉如來也慈悲應允。於是宮中眾人用非常盛大隆重與歡喜的心準備各種珍饈佳饌，並以上等的毛毯鋪在座位上，恭迎此次佛陀的到來。這時國王在座位上，攝心正念，長跪、恭敬地執持香爐，對精舍所在的方位說：「齋會時辰已到，恭迎世尊前來應供。」毗婆葉如來見時辰已到，便與弟子們著衣持缽、威儀庠序地來到王宮接受供養。一一就座完畢後，國王以虔敬之心上供種種佳餚。這時，有位名為彌勒的比丘，因為生病無法前來應供，所以世尊非常慈悲地幫彌勒比丘準備了一些食物帶回精舍。經過梵志山的時候，因提耆利聞到美味的食物，知道國王竟先齋供比丘們而沒請他，嫉妒之情油然而生，便憤憤然地說：「這沒有頭髮的道人應該吃馬麥，憑甚麼受如此美味的供養。」又轉身問五百童子們：「老師說的對不對？」諸童子們回答：「老師講的一點也不錯，他們師生應全部都吃馬麥才對！」

佛陀告訴舍利弗：「當時在山上的那位婆羅門就是我的前身，五百童子就是現在在座的五百羅漢，當時生病的彌勒比丘就是現在的彌勒菩薩。」 佛再向舍利弗說：「當時我因起嫉妒的惡念，說這些人不應吃美味的佳餚，而該吃粗糙的馬麥才是，而你們亦同聲附和。因此緣故，我與你們在地獄中輪迴好幾千年；現在雖已成道，由於過去的宿殃，所以我們共同吃了九十天的馬麥。當時我沒有說毗婆葉佛應吃馬麥，祇說這些比丘們該吃，所以我現在吃到的是麥仁，而你們附和的時候因說了毗婆葉佛與弟子們也應共同吃馬麥才是，所以你們吃到的是麥糠。」

這時世尊為此宿世的因緣，說了一首偈語：
我 本 為 梵 志 ， 所 學 甚 廣 博 ， 教 授 五 百 童 ， 在 於 樹 園 中 。
在 毗 葉 佛 世 ， 形 罵 諸 比 丘 ， 不 應 食 粳 糧 ， 正 應 食 馬 麥 。
汝 等 童 子 說 ， 實 如 師 所 道 ， 並 及 此 等 師 ， 亦 應 食 馬 麥 。
以 是 因 緣 故 ， 久 受 地 獄 苦 ， 爾 時 殘 餘 殃 ， 亦 五 百 比 丘 。
婆 羅 門 時 請 ， 當 會 毗 蘭 邑 ， 與 卿 食 馬 麥 ， 九 十 日 不 減 。
因 緣 終 不 朽 ， 亦 不 著 虛 空 ， 當 護 三 因 緣 ， 莫 犯 身 口 意 。
今 我 成 佛 道 ， 得 為 三 界 將 ， 阿 耨 大 泉 中 ， 自 說 先 世 緣 。

佛陀向舍利弗說：「你看，如來眾惡法已斷滅，諸善法已俱足，能渡化諸天龍神帝王臣民及一切眾生，尚且不能免除過去的宿報，何況尚未得道的凡夫眾生呢？」佛陀告訴舍利弗：「應當知曉三世因緣果報的道理，勿犯身口意三業。」說完之後，舍利弗、五百羅漢及阿耨大龍王、八部鬼神等，聽聞佛語，悉皆信受、踴躍歡喜。

典故摘自：【佛說興起行經】卷二、【中本起經】卷二