來源:網路流傳
作者:楊基寬
承 擔

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有一位心地非常謙虛的主管跑來向我遞辭呈,我大吃一驚,因為他是一位完全以部屬為重的人,以每年公司分紅為例,他總是將自己的一份轉給部屬。
失去他,將會是一間公司的大損失,每年的考績都顯示他很受部屬的支持。

我詢問原因,繞了個大圈子後,他很委婉地說出離職的原因。
原因是他有一位能力很強的副手,但因為他曾對這位副手的某些企劃案提出一些不同意見,可是副手卻不見得完全認同他的看法,以致於他觀察到副手有些悶悶不樂的行為。
顯然,這位主管想離開,因為將心比心,他不忍看到副手有志難伸,所以他想空出位置來讓副手有自己發揮的空間,避免自己成為別人的障礙。

了解後,我找來那位副手,並告知他的主管要離開的事,並詢問他是否知道主管離開的理由,他說他不清楚。
為了避免給副手太直接的衝擊,我先跟他分享一個故事 >>
故事描述,有間廟宇,被蓋在一座大湖中央,大湖一望無際,廟中供奉著傳說中菩薩戴過的佛珠鍊子,廟裏祇有一艘小舟供和尚們出外補給用,外人無路接近,把佛珠鍊子放在湖中廟,更顯佛珠鍊子的珍貴與安全。

廟裏住著一位老師父,帶著另外幾位年紀較輕的和尚修行,和尚們都期望能在這個山清水秀的靈境中,加上菩薩佛珠鍊子的庇祐下,早日修道完成。這幾位和尚潛心修練,直到有一天老師父召集他們說:「菩薩佛珠鍊子不見了!」

和尚們都不敢置信,因為廟中惟一的門二十四小時都會由這幾位和尚輪流看守,外人根本進不來,佛珠鍊子不可能不見,和尚們議論紛紛,因為他們都從和尚變成嫌犯。
老師父安慰這羣和尚,說他並不在意這件事情,祇要拿的人能夠承認犯錯,然後好好珍惜這串佛珠鍊子,老師父願意將佛珠鍊子送給喜歡的人。
所以老師父給他們七天靜思。

第一天沒有人承認,第二天也沒有,但是原來互敬共處的和尚們,因為多了猜疑,彼此間已不再交談,令人窒息的氣氛一直持續到第七天,還是沒有人站出來。

老師父見沒有人承認便說:「很高興各位都認為自己是清白的,表示你們的定力已夠,佛珠鍊子不曾誘惑得了你們,明天早上你們就可以離開這裏了,修行可以告一段落了。」

隔天早上,為了表示自己的清白,和尚們一大早就背著行囊,準備搭舟離開,祇剩一個雙眼失明的瞎和尚依然在菩薩面前唸經,眾和尚心中鬆了一口氣,因為終於有人承認拿了佛珠鍊子,讓冤情大白。

老師父一一向無辜的和尚道別後,轉身詢問瞎和尚:「你為甚麼不離開? 佛珠鍊子是你拿的嗎?」
瞎和尚回答:「佛珠掉了,佛心還在,我為修養佛心而來!」
「既然沒拿,為何留下來承擔所有的懷疑,讓別人誤會是你拿的?」師父問道。
瞎和尚回答:「過去七天中,“懷疑”很傷人心、自己的心,還有別人的心,需要有人先承擔才能化解懷疑。」

老師父從袈裟中拿出傳說中的佛珠鍊子,戴在瞎和尚的頸子上:「佛珠鍊子還在,祇有你學會了承擔!」

說到這裏,我把主管離職原因告訴了他,並提醒他:「你還沒學會承擔,因為別人心中有你,而你心中祇有自己!」

註:作者為 104人力銀行董事長

後記:
上面故事的老師父真的很慈悲,出了這個難題去考驗其他年輕的和尚們。
我們的寧波車就沒有這樣慈悲了! 嘩! 就算我有天大個膽,都不敢說我們的寧波車沒有這樣慈悲;我的意思是說密宗(金剛乘)是打著、硬著、駡著教的;顯宗是撫著、軟著、勸著教的! 佛教一柔一剛,剛柔並重。顯教是柔,當然柔中有剛;密教是剛,當然剛中有柔!
我們的寧波車通常都會出更深、更艱難的題目來考驗弟子! 有“羣組性的弟子們”之考驗,不同的羣組有不同的題目! 個別弟子有個別的題目,不同性格有不同的題目
所以我們的寧波車很麻煩。
喔! 我又說錯了話,我講“麻煩”的意思是“煩惱即菩提”,我們的寧波車很有菩提心,很有智慧,使不同組別有不同的題目。全部題目具有千變萬化的變數,不容易答得完善、處理得圓滿。釋迦牟尼佛在修行的過程中,受到魔的考驗;寧波車考驗所有弟子,看看弟子們的程度如何,甚至藉此來提昇水準,那就要憑著你的佛學知識和金剛乘之根基來應對。
嘻嘻! 好幸運,我都是僅僅合格。
 
參考資料
本網頁
> 佛學理論
>> 認清學佛的動機
   
> 智慧廣場
>> 命運與三摩地
   
> 智慧廣場
>> 佳文
>>> •音樂大師的學生
  •心中的佛光
  •留一隻眼睛看自己
  •忘記將心比心
   
佛教金剛乘慈善基金會 http://www.vajrayanacf.org.hk
> 金剛乘
>> 密教義理
>>> 上師與弟子的相處
   
> 智慧寶庫
>> 佛學淺談
>>> 逆緣
   
> 智慧寶庫
>> 小小問題
>>> 第 36. 我被上師責罵,這令我很難受,如何是好?
  第 36. 莫忘記,金剛乘的教法是憤怒即慈悲啊!