寫在前頭:
這是我的好友在異國結婚時,她父親從大陸寄來的信,結婚當日司儀當眾就把全文朗頌出來,那是我見過最安靜的一次請客場合,在場學生無不為其父母的摯愛而感動。雖然事隔多年,但那個場景仍然深深印在腦海中。這篇文章後來流傳開了,我則是一直保存到現在。在父親節從新校謄,希望能對你們有所啟示。
家,不是講理的地方── 一份不在婚禮上的家長致辭。
萍兒:
爸媽聽到妳要結婚喜訊,真為妳高興,遠隔千里,我們不能參加妳的婚禮,不能在婚禮上獻上我們的家長致辭,這是我們內心的一點遺憾。但妳是我們的女兒,相信妳能理解爸媽的一份感受。
那天放下電話,我和妳媽沈默了良久──,我們的孩子怎麼一下子就長大了?
後來,妳媽對著鏡子淡淡地說:你看,我的白頭髮又多了,萍兒也該結婚了。
我數著妳媽的白髮,那些白髮竟像許多往事,一件一件浮上心頭。
妳媽提醒我:還是給女兒寫一封信吧! 就算是我們送妳的一份新婚禮物。
萍兒,我們祇是天底下最平凡的父母,我們的孩子也祇是天底下最平凡的女兒,我們不奢求太多,祇是希望我的孩子踏上婚姻之路,走向人生之旅後,能滿懷感恩,一路平安在這裏,給妳一個我們的生活體會。
先要告訴妳:家不是一個講理的地方。
這句話聽起來,很沒有道理,但千真萬確,這句話是真理,是至理,是多少夫婦、多少家庭(包括我們家)用多少歲月、多少辛酸、多少愛恨、多少是非、多少對錯,在糾纏不清難解難分的混亂中,梳理出來的一個最後結論。
當夫婦之間開始據理力爭時,家裏便開始佈上陰影。兩人都會不自覺地各抱一堆面目全非的歪理,敵視對方,傷害對方,最後祇能兩敗俱傷,難以收拾。多少夫妻,為了表面的一個〔理〕,落得負心無情。
他們不知道,家不是講理的地方,不是算帳的地方。
那麼,何為〔家〕? 家是甚麼地方?
萍兒,我們年輕的時候,也回答不了這個問題;也像許多夫妻那樣,為一點小事爭鬧不休。那一年為了妳小叔的調動問題,我和妳媽大吵了一場,甚至鬧到要離婚的地步。祇是在那個時代我們還缺乏勇氣。
直到有一天,一位老戰友在他孩子的婚禮上說:〔希望你白頭偕老,相愛永遠〕時,“愛”這簡短的字,像春雷響在我心裏。
是的,家不是講理的地方,家該是講愛的地方。
愛一時很容易,愛一生一世卻不容易,這裏面有許多妙處需要我們去總結和體會。
其次我們要告訴妳:婚姻是個空盒子,妳必須往裏面放東西,才能取回妳要的東西;妳放的越多,得到的也就越多。
很多人結婚時,對婚姻有許多期盼,期盼從中可以得到富貴、藉慰、愛情、寧靜、快樂、健康,其實婚姻開始的時候,祇是一個空盒子。走到一起的兩個人,一定要養成一個習慣,去給、去愛,彼此侍奉、彼此讚賞,日後,那個空盒子才會日漸豐富起來。
空盒子最先該放的應該是〔思念〕,思念是一種使我們刻骨銘心的東西。它是兩個人有了肯定,有了情感,然後進而關懷,進而疼愛的一種情緒。〔思念〕是疲憊時通向家裏的一條小路,是寒冷冬夜裏的一股暖意,是匆忙推開家門後撲面而來家飯香....
空盒子裏還要放進〔藝術〕,婚姻生活中的藝術。在婚姻生活中,需要講藝術的地方無處不在,生氣有藝術,吵架有藝術。
有一對夫婦含辛茹苦養育了五個孩子,其中之艱難,祇有他們自己能體會。一天,夫妻為了孩子的一件小事吵起來,越吵越厲害,眼看不可收拾了,妻子突然說:等一下,我要去生孩子了。這句話,就是吵架的藝術。
婚姻的盒子裏,除了放〔思念〕和〔藝術〕外,還有許多東西,都可以放進去,這有待你們自己去填補。
寫到這裏想到一位作家說過的一句話:〔你們生養他/她、教育他/她,你們的責任已盡,而你們給他/她最好的禮物,是一對翅膀〕。
萍兒,這封信,就是爸媽送給妳的結婚禮物,我們希望妳帶著我們的祝福,快樂的飛翔!
爸爸、媽媽
結語感言:
先說一個中國的成語故事「結草銜環」,結草銜環是兩則故事>>
「結草」:春秋時代,晉國魏武子死前,吩咐兒子魏顆要把自己的愛妾陪葬。魏顆沒有這樣做,而是讓那名愛妾改嫁。後來,魏顆領兵和秦國打仗,看見一個老人,把地上的草都打成結,纏著秦軍戰馬的腳,魏顆因此大獲全勝。當晚魏顆夢見那老人,自稱是出嫁妾的父親,對女兒免於陪葬非常感激,特地來報答他的。
「銜環」:東漢時有一個叫楊寶的人,九歲時在華陰山救了一隻受傷的黃雀回家飼養。等到黃雀傷癒能夠飛時,他又放那黃雀飛去。後來楊寶夢見黃衣童子送他玉環,原來黃雀是黃衣童子的化身,特來報恩的。
所以
● 對別人的恩情一定回報。
● “善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到”是有道理的!
● 對父母的恩情更加一定回報。 對了,家不是講理的地方,是講愛的地方!
更對了,佛教中心也是不是講理的地方! 是講菩提心、慈悲心、……,戒律……,修法和修行的地方!!
寧波車非常繁忙,無時間分辨和處理弟子的私事、社會的動態、國際之事件……;若要講理,要分辨誰是、誰非! 誰是對的、誰是不對的!! 那麼去法庭吧!!! |