那個人不解地問：「三個篩子？ 那三個篩子？」

「三個篩子。第一個叫真實。你要告訴我的消息，是真的嗎？」
那人說：「不知道，我是從街上聽來的！」

哲人說：「現在你再用第二個篩子去審查。你要告訴我的消息如果不是真實的，至少也應該是善意的。」
那人躊躇地說：「不，剛好相反！」

哲人又打斷了他的話：「那麼我們再用第三個篩子。我要再問，使你如此激動的消息是重要的嗎？」
那人很不好意的回答：「並不重要。」

哲人說：「既然你要告訴我的事，既不真實也非善意，更不是重要的，那麼就別說了吧！ 如此，那個消息便不會困擾你我了。」

不要輕信別人所說的任何人的壞事，除非你確實的知道那事是真實的。縱然你確實的知道了，也不必將這事告訴別人，除非你覺得這事是絕對必須說的，在你說的時候你當記得上帝也在聽你口中所說一切的話。

俗語說：「一句好話叫人笑，一句壞話叫人跳。」

我們的話語是否常常使人得到益處？ 或使人受傷害呢？ 若能自我先過濾一下，你會發現很多話是不必說、也不用說、更是不該說的。

學習掌管我們的舌頭，不容它胡言亂語，危害別人。當一個人掌管了舌頭，自然就掌管全身。

古人說：「多言取厭，虛言取薄，輕言取侮。」
聖經上說：「多言多語難免有過；禁止嘴脣是有智慧。」(箴言書十章 19節)

從今天起留心你口中的言語，那會使你的人生航向完全不同的旅程。

後記：
人，因為無明、無知、業力……而常常犯身“口”意三業；口業，簡單說就是不妄語(即不要說謊、講大話等等)、不兩舌(即不挑撥是非……)、不惡口、不綺語。

佛弟子(不論是顯教、密教)要遵守不妄語、不兩舌、不惡口和不綺語；就算不是佛弟子，若能做到，會增添其個人的福報！

記住，除非你覺得這事是絕對必須說的，在你說的時候，你當記得隱形的金剛乘護法也在聽你口中所說一切的話！