來源:網路流傳
方杞/文
清  淨
《人天眼目》

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「為甚麼要清淨?」

靈山寺的禪七法會正肅穆進行著,主法和尚把手中拂塵一揮,咳一聲,正要開示經文,堂下忽然傳來高亢的問話,突兀的打斷了法會,一時大眾錯愕……

白髯飄飄的老和尚抬眼張望,沈聲問:「誰? 誰在問?」
嗡嗡嗡的人叢裏冒出一個少年頭,左看一看,右望一望,笑嘻嘻舉高手──祇是個十二、三歲的小女孩,一頭短髮蓬鬆鬆,有模有樣披著海青,嘻嘻嘻笑,白牙亮晶晶。

老和尚啼笑皆非──這女孩! 撒野撒到法會上來了!

心念電轉間,老和尚放下預備開示的文稿,招手召喚:「來! 過來!」
那小女孩大無畏的蹦蹦跳跳上前,合十,躬身作禮。「老師父,我有天天洗澡,很清淨了,為甚麼還要再清淨?」

坐在光影門中的老和尚一彈指,指著法壇旁邊的草地,問小女孩:「那兒有朵紅玫瑰盛開了,漂不漂亮? 喜不喜歡?」
「真漂亮! 真喜歡!」

「去! 把它摘來吧!」
小女孩興沖沖跑過去,掐斷花莖,摘下。糾察師來不及阻止,一把眉頭蹙得老高老高,臉都灰了……

啪啪啪跑上法壇,小女孩把花遞給老和尚:「喏! 給您。」
老和尚含笑接過,插進一隻空花瓶,袍袖一揚:「這周遭還開了一大片玫瑰,要不要都摘下來?」

小女孩想想,苦著臉:「不要!」
「為甚麼?」老和尚的白眉隱隱飛動。

「都摘了,一片光禿禿,難看! 弄死這麼多花幹嘛!」
「花瓶祇插一朵紅玫瑰,這麼少,不是更難看?」

托腮端詳一會兒,左看右瞄,小女孩終於搖搖頭:「不會呀! 都給您摘來插滿就太貪心!」
「貪心,不好嗎?」

「不好! 不乾淨!」
老和尚點點頭:「這就是了! 心裏不貪婪,不嗔怒,不癡迷,就是清淨。妳要不要心裏乾乾淨淨、不骯髒、不污穢?」

小女孩眼睛一亮:「要啊!」

一朵艷紅玫瑰,把來自中國禪宗的清淨捧起,以童稚般的嫩音,喚醒燦若繁星的心情迷時迷,悟時悟,魔界不管,佛界不收。何妨當下歸家穩坐,絕不為生死動一念

結語感言:
果然“當頭棒喝”!
 
參考資料
本網頁
> 修持法門
>> 一念三千
…人在八識田中,十界種性,樣樣俱全。一念覺,即證一心真如,與佛同體,不生不滅。但一念迷,即落九界(六凡、聲聞、緣覺、菩薩)…一念善即種天界業因,一念惡即與地獄相應…
   
> 智慧廣場
>>
心病
…就好比天才與白痴、天使與魔鬼、開悟與迷茫,分別祇是一線之間、一紙之隔
眾生度佛
…佛者,清淨心;眾生者,煩惱心,無煩惱則清淨。佛因眾生而名,眾生亦因佛而名,即眾生滅煩惱而覺悟,故名成佛。
平常心持咒
…「心」是處於一種極平靜心境去積極思維,心中無塵勞,…希望各位學會一顆平常心,修練一顆平常心,培養一顆平常心,領會一顆平常心,體驗一顆平常心,保持一顆平常心!!!
「我」「生命」
當前一念與精神統一
不要輕視當前的一念,因它是宇宙識和天地心之分光流影。“念想”之力不可思議,通天徹地,無所不在,無所不包。一念善種下天界之因,一念惡便為地獄舖路一念不生,前後立斷,立證無念心體…故密宗之持咒,便是不修妄念,而修淨念
   
> 智慧廣場
>> 佳文
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跨越生命中的障礙... 您還堅持原來的樣子嗎?
…因為你堅持你原來的樣子,所以你永遠無法跨越想要跨越生命中的障礙達成某種程度的突破,往真善美的目標邁進,也需要有「放下自我(執著)」的智慧與勇氣…也許你可以試著問自己:你的本質是甚麼 …你緊抓不放的是甚麼 ……你要的究竟是甚麼 ………………
   
佛教金剛乘慈善基金會 http://www.vajrayanacf.org.hk
> 智慧寶庫
>> 佛學淺談
>>>
《六祖壇經》
…不識本心,學法無益,若識自本心,見自本性,即名丈夫、天人師、佛…屏息諸緣,勿生一念,………,不思善、不思惡,正與麼時…般若三昧即是無念,何名無念?若見一切法,心不染著,是為無念,用即遍一切處,亦不著一切處,但淨本心,使六識出六門,於六塵中無染無雜,來去自由,通用無滯,即是般若三昧。
禪見
禪的不可思議
…無法用語言/文字來告訴你禪是甚麼東西,正所謂:「如人飲水,冷暖自知。」必須要你自己親身體驗實修、實證…
禪的簡介
…「不立文字,教外別傳;直指人心,見性成佛 」;其宗旨在於闡揚經典以外,自釋尊後以心傳心之法,是「直入心地」的法門。意即不依經典文字,專以坐禪及棒喝等方法,令眾生悟其本來面目
一般都以主觀意念來看事情
…由於不再受到那些妄念所干擾,即不再戴上“有色眼鏡”來看事物…對事物的知見不增一分,也不減一分,如【般若波羅密多心經】云:「不增不減」…
   
> 金剛乘
>> 密教義理
>>> 平常心
…一切法之根本 — 平常心,平常心者,就是這個不為任何法相所摻雜,不被世間意識所攪亂,不為昏沈、掉舉和妄念所鼓動,當下安置於本來之處的自心,如果能認識它,那就是自明之智慧