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利 器 之 輪 回 報

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我們所選擇的態度,終將會化做某種形式,回到我們的身上。”

當你對別人施惠時,會殷殷期待他人日後的回報嗎? 接受別人的恩惠時,會耿耿於懷,並且打算日後湧泉以報嗎? 在書上讀了一則有關施恩與回報的歷史小故事,覺得它巧妙溫暖而別有韻味:

十九世紀末的時候,有一天,英國一位乘著馬車到蘇格蘭去演講的眾議院議員,在趕路的途中,碰到馬車陷入泥沼裏的困境。這時,剛好有一個蘇格蘭農家男孩經過,稍後並帶了一大隊的馬匹將馬車拖出泥沼,為這位議員解了圍。當時這位男孩由於對他敬畏有加,不敢接受任何的酬勞。

「那麼,你長大後不想成為甚麼人物嗎?」這位政治家問。
男孩回答:「我希望將來能夠成為一個醫生。」
「到時候我一定會幫你的忙。」

這位議員果真一言九鼎,在他的幫助下,那位勤懇的農家男孩日後如願當上了醫生。

五十多年之後,在另一個大陸上,另一位傑出的政治家因為肺炎而瀕臨死亡,而他就是曾任英國首相的邱吉爾(Winston Churchill)
就在絕望的時刻,有人給他一種神效的藥叫盤尼西林,救了他一命。

盤尼西林是弗萊明(Alexander Fleming)所發明的,弗萊明正是當年那個救人於泥濘中的蘇格蘭農家男孩,而幫助這男孩完成學業的那位重信守諾的眾議員,名叫蘭道夫‧邱吉爾(Lord Randolph),他正好是邱吉爾的父親。
命運何等奇妙、世界如此渺小,父親早年的重諾,日後竟意外地澤惠到自己的兒子的身上。

許多人並不真切的相信善惡有報的這個觀念,但事實上因果觀念並不那麼複雜、玄奇,種瓜得瓜、種豆得豆,並不祇囿於草木的自然之理,成功與機會的確常找上積極與勤奮的人家。

要怎麼收穫,先那麼栽。」 這句話不獨適用於學問、事業上,也適用於我們的身體、婚姻、人際關係上

在任何領域,我們所發出的東西的確都會以某種形式回報到我們的身上。

日常生活的人我應對上,別人常常祇是我們個人言行的另一面鏡子;如果我們常以微笑的臉孔、溫和的語氣與他人交接、言語,我們也常能得到相類的回應。

如果我們習慣以粗魯的言語、行為去對待我們周遭的人,不客氣的回應是自然而然的事。

因而,在生活上,當我們碰到逆境時,是用愛、積極的思考或是慈悲心來應對? 或者是以憤怒、指責或否定、冷漠來回應? 別忘了仇恨的反應將繼續製造仇恨的循環,慈悲與溫柔卻往往會把愛的奇蹟繼續傳承下去。

「以牙還牙、以眼還眼」往往是不經思考的、十分容易的,但許多時候,審慎地思考如何終止、停下不善的循環,往往是更為明智的事

在每個下決定的關頭,個人都不該忘記,當前所發生的每一件事,都是個人選擇的結果,因為自然的律則是──不管我們喜歡或是不喜歡有意識還是無意識,我們所選擇的態度,最終將會化做某種形式,回到我們的身上

 
結語感言:
佛教的因果論很多人不明白,簡單地解釋,就像是一把“迴力刀”! 當你的刀拋擲向別人,別人會受了傷,但刀隨即迴旋回來,再劈中自己,就是這麼簡易的道理。
因果論其中的一部分就是涉及“意識”,人類的腦,一部分是掌管情感,一部分是掌管理智,兩者都是被意識控制著。這個意識就好像電腦的驅動程式(Driver)驅動就是,情感或理智的行動舉止所呈現的就是
故要好好守護自己的意識,不要造壞事,「諸惡莫作」哦!
 
參考資料
本網頁
> 智慧廣場
>> •一念之差 孽報下場
•情緒導致的錯
•前世今生因與果
   
> 智慧廣場
>> 佳文
>>> •心情婆婆
•小心念頭就是念力
•格局決定結局 態度決定高度
   
佛教金剛乘慈善基金會 http://www.vajrayanacf.org.hk
> 智慧寶庫
>> 佛學淺談
>>> •洞察「識」
•抄、讀心經要有心
•佛陀親自解說身口意三孽
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