來源:網路流傳
50 條 佳 句 停 不 了

简繁转换 - 简体

1. 內心平靜快樂,頭腦清醒,考慮事情就會清楚周全,說話就會得體。
2. 做父母的,想盡各種理由原諒子女,替子女辯解;而做子女的,是否體會父母的用心良苦?
3. 人心要像水一樣,看似綿軟柔弱,卻涵力源源不能切斷。
4. 要原諒一個無心傷害人的人,不能做一個有心傷害人的人。
5. 自造福田,自得福緣。
6. 作人要有踏實感,不要祇有成就感。
7. 身行好事、口說好話、心想好意。
8. 當我們幫助、布施予人時,要像走路一樣,前腳走、後腳放,即使做再多好事,也要如手畫虛空,畫過無痕。
9. 做事要先有不怕困難的心理準備,碰到困難才會踏實穩當。
10. 對社會與其擔心,不如化作信心,更要付出一份愛心。
11. 修行是要知道魔鬼千方百計要讓我們離開佛法,我心一動就住於陰陽五行之中,無心就能跳出三界外了。
12. 修行若看淡,就會知足常樂,對事情,就算有時候不滿意,但可以接受、包容和理解就好了。
13. 修行到一定程度,心就會清、會明、會淨,不是神通感應,是心境提昇,不是執著形相,外緣不入,內心不亂。
14. 修行者有般若力、慈悲、包容,能看清一切、放得下;不修者即無。
15. 修行要依法而行,不依法就是下乘,世俗考試都要用功補習才能成就,修道怎能不用功呢? 這是聖賢的基業呢! 故用功就是你充分必要的條件。
16. 修行是動中能夠靜,不祇是靜坐中的靜而已。
17. 修行是不斷的提昇自己,以達至善,才是佛之知見。
18. 修行是重新把妄念回復到正念,所以修行是正確的人生觀,覺者(寧波車)是告訴你,如何調整回正常、正確的人生觀。
19. 修行要無忮無求、不嫉妒、不怨天尤人,無論是身處顛沛、困頓當中,皆要守好本心本性。
20. 修行過程中發現今生最嚴重的那一個缺點,就是你前世沒有修好、做好;那個課程沒學習好,就會不斷的流轉、重覆那個缺點,所以今世必須要補修。缺點多、弱點多,補修就更多,更辛苦;故修行沒有保證的,你要自己努力,當補修的課程加在你身上,就不要抱怨,盡心盡力去做好、圓滿它。
21. 智慧是從生活、人事的磨練而得來。
22. 做一個被人需要的人,生命才有意義,不做一個可有可無的人。
23. 人生如何才會如意? 就要學知足,知足才會知福,知福才會再造福。
24. 人不怕犯錯,祇怕不改過;誠實的懺悔,才能恢復心地的清淨。
25. 最重要的環境,就是『心』。心若建設得健康,則不論外境如何,都影響不了心。
26. 人我是非,就是修行。若無人我是非,如何磨練出修養?
27. 煩惱並非出在別人身上,而是在自己的心;煩惱從心起,也要從心消除。
28. 人生來來去去並不重要,最重要的是要將心照顧好;來時盡本分,去時了無遺憾。
29. 既然人生如戲,何不扮演一個人見人歡喜的角色。(願眾生俱足樂及樂因)
30. 有出世的精神,自然與人無爭、與事無爭、與世無爭。
31. 修行不要一直想要瞭解外在事物太多,要緊閉六門,你一起心、動念,就天昏地暗了。
32. 修行的過程中,一定要達到「無人無我」,捨身為眾去辦,故必先放下我執,我執是爭端、戰爭的開始。
33. 修行隨時保持清淨心,才可能面對未來將發生的事情。
34. 修行是心從「已動」回到「未動」。
35. 修行沒有點亮心燈,是對不起自己的良心。
36. 修行的過程中,有時發現裏面的孽識,會抗拒真理,產生排斥;所以我們應努力行深迴光返照,才能化除孽識,讓真理進入心中。
37. 「修行」是認知上的問題,完全在個人是否有看重生死大事? 如同當初迦葉尊者的苦修、精進,感動仙佛,終於成就果位。
38. 修行的靜坐是叫你意守心輪、中脈觀、…,不是坐在那裏靜靜的想事情。
39. 修行不是擁有超能力或神通力,卻做出一般眾生的行為。
40. 修行在混亂時期,內心要穩下來,不要跟著亂,否則災難及身。
41. 身體要保持健康,才不會影響心的安寧,平常自己要調整好,不要一直怪冤欠纏身。身心是互相影響,生理會影響心理,心理也會影響生理。(如同房子不好,或是老舊,颱風一來就吹垮了。)
42. 一個人孽力現前時,如同作夢一般,自己渾然不知,所以不知不覺當中,犯了罪過錯,自己也沒有自省、自覺能力,所以就一犯再犯成為惡性循環,累劫如此,真是可悲復可憐!
43. 般若(妙智慧)是永恆的財富。
44. 不能改變外在,就先改變自己,自修自覺吧!
45. 付出多大的代價來突破困境,就能得到多大的智慧。
46. 人應勇於面對命運,能樂觀、堅強,不被命運打倒,便是能控制命運的人。
47. 人生最重要的,是生命有所用,而且用在真正有價值的地方。
48. 學識固然重要,智慧更是無價。
49. 人生之苦就在心不知足;心不知足,常患得患失,人生哪有幸福?
50. 善惡分分秒秒都在拔河,福禍時時刻刻都在拉鋸。