不 來
不 如 去 就

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來源:網路流傳

有一位著名的經濟學教授,凡是被他教過的學生,鮮少有順利拿到學分的。原因出在,教授平時不苟言笑,教學古板,分派作業既多且難,學生們不是選擇翹課,就是打混摸魚,也不願多聽老夫子講一句。

但這位教授可是國內首屈一指的經濟學專家,叫得出名字的幾位財經人才,都是他的得意門生。誰若是想在經濟學這個領域內闖出一點兒名堂首先得過了他這一關才行!

一天,教授身邊緊跟著一名學生二人有說有笑驚煞了旁人。後來,就有人問那名學生說:「幹嘛對那種八股教授,跟前跟後的巴結呀! 你有一點兒骨氣好不好!」

那名學生回答:「你可以叫山移至自己的面前來,等呼喚了三次之後,而山仍然屹立不動,絲毫沒有靠近半寸;山既然不過來,那我自己走過去好了! 教授就好比是那座山,既然教授不能順從我想要的學習方式祇好去適應教授的授課理念。反正,我的目的是學好經濟學,是要入寶山取寶,寶山不過來,我當然是自己過去嘍!」

這名學生,果然出類拔粹,畢業後沒幾年,就成為金融界嚮噹噹的人物,而他的同學,都還停留在原地「喚山」呢

想想我們所面對的人生,到底喚山不來,該不該去就山呢? 其實,隨著外在環境的變異而調整適應能力要比一廂情願地拋出自我的吶喊等待回響來得有智慧多能這樣認知的人,他的生活一定過得多采多姿

當做任何嘗試都無法再改變甚麼的時候不妨學著適應。有時,一種來自於適應後的融入,反而更能激發出生命的潛能等到你具備一定的條件與能力時,該適應你的,自然就會臣服了
 

山不過來,我們過去吧!」 這句名言使我化解了許多衝突,解決了許多困難。

不能改變環境的時候,就學習適應環境改變別人有困難的時候就改變自己去適應別人

我發現,山不過來,我過去,會達到同樣結果!
 
後記
有些弟子自我、傲慢、任性,堅持上師來遷就你!這個情況是沒有可能的因為弟子正是在「喚山」呢! 所以金剛乘《事師法五十頌》云:「依諸經律祕密教,略出承事師儀軌,聞已愛樂發淨心,當獲如來金剛智,…,已坐當起迎。」
承事”就是接受、親近的意思。
這一句“已坐當起迎”除了表示對上師尊敬之外,就是教你訓練你去就山!