帝釋問斷愛欲之方法

寧波車在1992年12月20日開示
2003年7月27日(約十一年後)由法國鄭師兄代寧波車複述
2014年8月5日(再約十一年後)上載網頁

引子
有一次，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法，釋提桓因(俗稱玉皇大帝)下降人間，頂禮佛陀，向佛陀請求開示：「如何斷於愛欲，心得解脫，去到究竟安隱之處，無有諸患，天人所敬？」
(以上帝釋下凡向佛陀請求開示的情境，祇是具有天眼的人才能看得見。)

內容

1.	釋迦牟尼佛向帝釋開示，帝釋聽聞佛法後很開心，頂禮佛足，並繞三匝後便返回天宮。
2.	當時目犍連尊者就在佛陀附近不遠的地方，正身正念打坐。他想：「帝釋是得到道的軌跡而問事？還是得不到修行之方法而問其義理呢？我嘗試去問他一下。」
3.	目犍連尊者入定，運用神足通，靈神剎那間便到了三十三天。帝釋遙見他到來，立即起來迎接並對尊者說：「你已很久沒有來我這裏，正想與尊者談論一下佛法。」目犍連尊者說：「世尊與你說斷愛欲之法，我願聽聽，現在正是時候，你說給我聽。」帝釋便答：「諸天宮的事情特別多，而且要處理，加上今日我自己有事要辦，我所聽聞世尊的開示現在都已忘記了。尊者，昔日某次與阿修羅大戰，我們天眾得勝，那是我親自出戰的，獲得勝利後，並帶領諸天眾凱旋返回天宮，安坐在“最勝講堂”。由於我們戰勝了，所以命名這地方叫做 “最勝講堂”。(按：如法國之凱旋門，代表勝利歸來的紀念地方)。這個講堂很大，有很多大小街道，互相連接。每一街頭，都有七百樓閣，每一樓閣內，都有七名天女(玉女)，每一天女，都各有七名侍從。請尊者過去看看。」
4.	於是帝釋在後，恭請尊者在前，而毗沙門天王(四大天王之一，黃財神是其化身)亦跟隨在帝釋身旁，一起去參觀“最勝講堂”。帝釋說：「這裏便是最勝講堂，我帶你去遊玩一下吧！」目犍連尊者說：「此處極為微妙，這都是由於前身所作的福佑，死後轉生在此自然而有之寶堂，猶如人間最快樂之地方，與三十三天宮無分別。」
5.	當時帝釋身旁有兩名天女，見到目犍連尊者皆感覺羞慚，她們有如人間女子般有禁忌一樣，自行離開。每當他們走到何處，所有天女都各自走開，可謂一見目犍連尊者來，她們就四散走開。目犍連尊者想：「此帝釋真是歎、太舒適、太享樂，甚為放逸，我要使他知道甚麼是怖畏。」
6.	於是尊者運用神通以右腳指按一按地，立刻令此天宮(最勝講堂)六次震動。帝釋與毗沙門天王亦即時感到驚怖，帝釋心想：「目犍連尊者有大神通，能使此宮殿六次震動，甚奇異、甚特別，從未試過出現此情況！」目犍連尊者想：「看來帝釋已從放逸中驚醒了，讓我現在再問他。」便說：「世尊說除去愛欲之法，你說給我聽聽。」
7.	帝釋答：「當時我去到佛所，頂禮後便問法，佛陀向我開示……。」目犍連尊者聽完後，再向帝釋及毗沙門天王開示幾句，靈神便從三十三天返回自己肉身之中，出定落座(而三十三天宮裏剎那就不見了尊者)。
8.	尊者來到佛所，頂禮後，向佛陀請法求開示：「請世尊開示曾向帝釋說斷愛欲之法。」世尊告目犍連曰：「若有比丘解知一切諸法空無所有，亦無所著，盡解一切諸法了無所有，已知一切諸法無常，滅盡無餘，亦無斷壞。彼已觀此，已都無所著，已不起世間想，復無恐怖，已無恐怖，便般涅槃，生死已盡，梵行已立，所作已辦，更不復受有，如實知之。此便是我向帝釋所說的斷愛欲、心得到解脫之法。」目犍連尊者聞佛所說，歡喜奉行，頂禮後離開。

結語：
1.	天王帝釋亦要問斷愛欲之法，何況世間凡人？
2.	帝釋用顧左右而言他的態度把目犍連尊者的話題支開，是否帝釋很自私？非也，祇因他的心不在佛法上，他全心全意耽溺在天宮之快樂中；亦可能有時享盡天樂的他也玩悶了，覺得長此放逸下去也不是辦法，故也想斷愛欲，於是便向佛陀求問修行法門。但聽完佛陀的開示，返回天宮後，帝釋故態復萌，又……。
3.	雖然要累積很多世的福德才能登上帝釋之位，但貴為帝釋天主(很多人夢寐以求的寶座)對目犍連尊者的蒞臨亦都要親身出迎，臨別時更要恭聽尊者的教誨，由此可見阿羅漢聖者修行之成就、地位是何等的崇高！
4.	當佛陀向帝釋開示時，目犍連尊者並沒有用神通去偷聽。明人不做暗事，君子是光明磊落的，稍有知識和修養之人都不屑去幹偷聽的劣行，別人去做也許會理解，身為阿羅漢又怎能如此！正所謂被尊稱為十大弟子之一的目犍連果然是目犍連，為甚麼會這樣說呢？因為目犍連尊者是神通第一，他洞悉業力果報，更明瞭因果的定律，所以他當然不會濫用神通！縱觀眼下現代有些人以為得了「天耳通」，便可為所欲為。甚至有些人為了想知道別人的秘密、私隱而苦練天耳神通，這種修行概念和緣起都是不好的。或許在修練初期會有點成績，但久而久之，腦中積存“八卦”的事情太多，最終就會失去天耳神通。因內心沒有放下，違反了【般若心經】的宗旨之一(心無罣礙)，所以很快便會失去定力，天耳神通亦隨之散失！再者，窺探的對象是佛陀啊！難道你敢竊聽祂的談話？！因為若對一位已證果的聖者犯此偷盜戒(竊聽)，其所受的業報要比一般人重，更何況被竊聽的對象是已覺悟成佛的世尊，竊聽者自己本身之業報當然是重上加重，將來必定會有很大很大的業障！！犯不著啊！！！
5.	涉及傳承問題：師兄向師兄求法是不對的。雖然尊者已由帝釋口中得知佛陀所開示的斷愛欲之法，但他聽了之後，仍親自去向佛陀請法求開示。因為這樣做才是如法，才能得到傳承的加持力，才真正得到佛陀直接的傳授。
6.	尊者撼動天宮都不是用腳大力踩一下，祇是用腳指稍為輕輕按一按，宮殿就六次震動，如此可見阿羅漢的能力是如何厲害！阿羅漢是入「有餘」涅槃，佛陀是入「無餘」涅槃，表面看來兩者之間祇差一個字(「有」和「無」)，其實雙方各自的修證差距很遠、極大、不可稱說！佛陀就做了上師，而阿羅漢祇能做其弟子，因為餘習未除，仍有很多方面需要佛陀去教授、指點。
7.	佛陀是人、天(諸天)之師，為人上師者亦本應如此，即使身為上師者縱然尚未能證果或成佛，但亦應要達到做忉利天、四天王天的天人及人類授業師之修持證量。